Dagur 1 -
Jólavefur Júlla 2011


Í
dag er fimmtudagurinn 1. desember.

 

Aðventurölt í Dalvíkurbyggð í kvöld milli 20 og 22.

 

Reynir og Bogi 7 ára strákar frá Sauðárkróki  sendu jólavefnum þessa sögu í gær. Takk fyrir skemmtilega sögu strákar.

Sagan af tveimur litlum prökkurum

 Einu sinni voru tveir strákar sem hétu Reynir og Bogi. Þeir stálust í sleða jólasveinsins þegar kertasníkir og stekkjastaur voru að skemmta krökkum á jólaballi. Þeir fóru til jólasveinanna og skoðuðu allt og gáðu hvað þeir áttu að fá. Hurðaskellir sá þá og passaði að Grýla sæi þá ekki. Þeir voru orðnir voða svangir og fengu mandarínu hjá sveinka. Svo voru þeir orðnir þreyttir og syfjaðir og næsta dag fóru þeir fljúgjandi heim í sleða jólasveinanna og komu passlega í steikina á aðfangadagskvöld.

Köttur úti í mýri  -Setti á sig stýri - Út er ævintýri - ENDIR – ENDIR – ENDIR

Höfundar: Reynir og Bogi

S.l sunnudag var fyrsti sunnudagur í aðventu. Aðventa þýðir í raun  " tilkoma " (Latneska orðið adventus) hugsuð sem undirbúningstími. Þá  kveiktum við á fyrsta kertinu á aðventukransinum.  Logandi kertin merkja komu Krists og aðdragandann að henni. Fyrsta kertið er Spámannskertið, sem minnir á fyrirheit spámannanna um komu frelsarans.


 

Við kveikjum einu kerti á,
Hans koma nálgast fer,
sem fyrstu jól í jötu lá
og jesúbarnið er.

Bendi ykkur einnig á jóladagatal kirkjunnar HÉR
 

 Nú er desember hafinn, þessi yndislegi jólamánuður....og munum að jólin koma alltaf sama hve mikið eða lítið af pökkum erun undir trénu eða sama hver staðan í okkar yndislega landi er...jólin eru í huga okkar.

 Þetta er fyrsti glugginn í dagatalinu.




Bros dagsins.....

Bros eru smáleg, satt er það, en sé þeim stráð á lífsin veg er ótrúlegt hverju þau fá áorkað.
J.A

1. des er fullveldisdagurinn. Þá var Ísland lýst frjálst og fullvalda ríki árið 1918. Dagurinn varð smám saman að almennum þjóðhátíðardegi fram að lýðveldistíma. Háskólastúdentar hófu hátíðarhöld á fullveldisdaginn á fyrstu árum þriðja áratugarins, og héldu tryggð við daginn þegar 17. júní tók við sem þjóðhátíðardagur eftir lýðveldisstofnun 1944.

Lesið um 1. des á vef  Námsgagnastofnunar  HÉR

Jólasveinamynd dagsins

 

13 ár..ja hérna. Nú hef ég saknað ykkar heilmikið frá því í fyrra. Nú bíð ég spenntur eftir því hvort að fastagestirnir séu ekki enn með í fjörinu. Við eigum eftir  að eiga hér ljúfar stundir fram að jólum. Þið munið kannski hvernig ég virka.....bara á klikka á magann minn á hverjum degi.  Í dag vil ég benda ykkur á áhugavert nýja jóladagatal sjónvarpsins sem heitir sáttmálinn og byrjaðr í kvöld...ég held að það sé spennandi.

 Ykkar einlægur Snæfinnur


 

Getraunirnar eru fyrir alla. Öllum er  heimilt að vera með á hverjum degi.

 
Getraun dagur 1.

Úr hvað jólamynd er þessi mynd ?
 

the_polar_express_image.jpg

 

Í ár verður getraun á hverjum degi fram til 14. desember.

Öll rétt svör lenda í pottinum og dregið verður honum vinningar sem verða Jólasögur Júlla, diskar og bækur

 og Sælkeravörur áhugamannsins . Það verður dregið 15. DESEMBER.


Munið að láta fylgja með nafn,  og heimilisfang.  Það er hægt að svara þessum getraunum til kl 22.00  Svar HÉR.  

 

 



ÁLFADROTTNING  Í  ÁLÖGUM

 Saga af álfkonu sem átti kónginn er önnur vildi eiga og lagði það á hana að hún skyldi aldrei una hjá honum nema hvorja jólanótt fyrr en mennskur maður kæmi þeim saman án beggja hjónanna tilstuðlunar.  Álfkonan fer því þar til hún finnur mennskan mann er bjó ógiftur einhvorstaðar. Honum virðist hún allkvenleg og býður henni vist með sér, og það þiggur hún og verður bústýra hjá honum, en ekki vill hún nánari sambúð við hann. Að næstkomandi jólum fara allir til kirkju nema bústýran sem segir sér sé óglatt, en daginn eftir þegar fólkið kemur frá kirkju er hún alhraust og allt vel um búið. Þegar önnur jól koma fer allt á sömu leið.

Þegar líður að þriðju jólum kemur vinnumanni bóndans í hug að forvitnast um hvað því valdi að bústýra fari ei til kirkju á jólum sem annað fólk eða að hún skuli krenkjast framar en alla tíma aðra. Þegar þessi þriðju jól koma fer vinnumaður af stað til kirkju með hinu fólkinu eftir vanda, en þykist krenkjast á leiðinni og snýr heim aftur, tekur sér hulinhjálm og gætir nú að háttsemi bústýrunnar. Hann sér að hún býr sig nú betur en nokkurn tíma áður, tekur dúk undir hönd sér og gengur þar til hún kemur að móðu eða vatni, breiðir út dúkinn, kastar honum á móðuna og fer þar út á. Vinnumaðurinn sem veitir henni eftirför fer á dúkinn líka án hennar vitundar. Þau fara svo gegnum móðuna þar til þau koma að landi hvar fagurt er um að líta. Þau koma þá að höll hvar veisla er tilbúin og þar eru tvö börn að leika sér, að hvörjum álfkonan lætur mjög móðurlega og ljær þeim fingurgull sitt. Vinnumaðurinn tekur það af börnunum; er þá farið að leita að því, en það finnst ekki. Líka tekur hann rif af matborðinu og gyllt silfurstaup sem kóngur drakk af meðan hann var við horðið. Lofar nú kóngur þeim öllu er sá vilji æskja er geti fundið þessa hluti. Á jóladagsmorguninn fer álfkona sama veg burtu og vinnumaðurinn eftir henni, og er búin að hagræða öllu heima þá fólkið kemur frá kirkjunni. Nokkru síðar fer vinnumaðurinn að sýna henni það sem horfið hafði í álfheimi og þekkir hún það. Verður það þá meðal til ásthylli kóngs við hana að maðurinn fer með henni og til kóngs og sannar að hún hafi ekki verið völd í þessu og lýsir trúskap hennar og hollustu, en hún launar vinnumanni atvik sín.  

Netútgáfan

 

Jólavefur Júlla 2008